En 1970, Juan Negrín, un joven filósofo y artista, visitó una exposición de cuadros elaborados por artistas wixaritari afuera de la Basílica de Zapopan. En pocos años, Negrín tejió fuertes lazos de amistad y colaboración con artistas wixaritari y sus familias, viajando con ellos por lo largo y ancho del territorio wixárika. Durante las siguientes dos décadas, patrocinó la creación de un acervo de cuadros de estambre de lana, esculturas de cantera y la colección y documentación de sus contenidos. Las obras creadas por José Benítez Sánchez, Tiburcio Carrillo Sandoval, Guadalupe González Ríos, Lucía Lemus de la Cruz, Juan Ríos Martínez y Pablo Taizán de la Cruz forman un acervo inestimable que los identifica como los maestros del arte moderno wixárika. Estos maestros participaron en un diálogo intercultural que invite a distintas miradas hacia el complejo espiritual, lingüístico y territorial del pueblo wixárika. El Acervo Negrín expresa la convicción compartida por sus creadores de que el arte visual, la música tradicional y la oralidad wixárika comunican la importancia de la preservación de sus territorios, su idioma y su cultura milenaria.
Sobre los autores
Juan Negrín Fetter (1945-2015)
Juan Negrín Fetter nació en la cuna del exilio republicano español en la Ciudad de México, hijo de Rómulo Negrín Fidelman, piloto e ingeniero exiliado, y de Jeanne Francis Fetter, maestra y pintora estadounidense. Pasó diez años en París bajo los cuidados de su abuelo, Juan Negrín López, último primer ministro de la República Española. Posteriormente estudió filosofía, existencialismo y francés en la Universidad de Yale. En esta etapa de su vida se dedicó a pintar y se apasionó por el jazz de vanguardia y por los movimientos de los derechos civiles y de contracultura. En 1970, tras sus primeros acercamientos con artistas wixaritari, fue aceptado por algunas familias de la comunidad tradicional de Tuapurie y, posteriormente, por otras comunidades que lo invitaron a participar en peregrinaciones a sus lugares sagrados y a trabajar conjuntamente en proyectos comunitarios. Aceptó los retos que conllevan el estilo de vida wixárika con valentía, gracia y humor; y dedicó su vida al estudio, protección y promoción de su cultura y arte, así como a la defensa de su territorio. Junto con su esposa, Yvonne da Silva, creó varias asociaciones civiles para preservar la herencia y el arte wixárika, y a su vez, proveer capacitación para programas que apoyaran la autonomía territorial y ecología wixaritari. Falleció en 2015 tras una larga lucha con la epilepsia. Su acervo lega audios y escritos sobre la filosofía, la religión, el arte, la historia y la etimología wixárika.
Diana Negrín da Silva
Diana Negrín es originaria de Guadalajara, Jalisco y de Berkeley, California. Es doctora en geografía humana y licenciada en Estudios Latinoamericanos y Letras por la Universidad de California, Berkeley. Actualmente es profesora de estudios urbanos y migratorios en la Universidad de San Francisco, y de geografía y estudios étnicos en la Universidad de California, Berkeley. Ha obtenido varios premios y becas por su trabajo de investigación, entre ellos, de la Fundación Ford, UC Mexus y Conacyt; es miembro del Sistema Nacional de Investigadores. Sus investigaciones incorporan un enfoque interdisciplinario y trasnacional que incluye estudios culturales, teorías críticas de raza y etnicidad, estudios ambientales, urbanismo y geografía histórica. Ha publicado varios textos en revistas y libros, y es autora de Racial Alterity, Wixarika Youth Activism and the Right to the Mexican City (University of Arizona Press, 2019). Funge como la presidente de la mesa directiva del Centro de Investigación Wixárika y es curadora de la exposición “Grandes maestros del arte wixárika. Acervo Negrín”.
